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　　中新网云南西🙀双版纳7月9日电 (李洋)打洛出👦入境边防检查站9日公布，今年上半年，中缅边🧤境打洛口岸出入境旅客超106万人次，同比增长31.9%，其中6月份😁日均出入境旅客超6000人次。

运输车🌦辆通过打洛口岸。打洛边检站 供图

　　打洛口🛷岸位于云南省西双🧝版纳傣族自治州勐海县，与缅甸接壤，是中国通往🗯东南亚各国的重💈要陆路口岸和💵便捷通道之一。今年以来，中缅边境贸易📳持续升温，打洛口岸出入境客流、车流、货物📴随之快速增长。今年二季度，该口📕岸出入境客流量🚨延续一季度强劲增长态势。

旅客在打洛口岸🖊排队候检。打洛边检站 供图

　　面对日🗑益增长的出入境客流，打洛边检🗃站通过“智能+协同”双轮驱🍖动保障通关顺畅，升级🌿自助填卡机、智能查验通道，实现旅客信息快⌛速核验。同时，动态调整通道配🔖置，实现旅客错峰出行、快速削峰。(完)

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“运”在人机，“动”在产业　　——2025世界人形机器🚤人运🈺动会赛场内外的创新身影　　◎本报记者 孙明源　　在“冰丝带”的赛场上，观众📇们看见的不仅是人形机器人😮的运动能力，更是它们🌼开启的机遇和时代。8月14日至17日，2025世界人形机🚋器人运动会🐢在国家速滑馆举办，来自16个国家的280支队伍围绕26个赛项展开了487场角逐。在一场场古老又现😽代的竞技中，人形机🧔器人们正在向着荣誉发起冲击🐛。　　正如北京🀄市经济和信息化局局🌆长姜广智在赛前🕝发布会上所说：“机器🥄人不再只是实验室里的展品，而是走向生产线、走向竞技场的‘新物种’。”一场场赛事，不仅展示了机🚈器人在新场🌫景中的适应力和胜任力，更让人们看到了🐯机器人产业的🌈发展潜力。　　赛场💙彰显技术能力　　1500米跑💀步比赛赛场上的一个小🤫插曲，引发了参与📹者对于机器人🌘技术路线的探讨。　　宇树机器🕋人在人类遥控下，可以用最💋快速度冲过终点。而🅾北京人形机器人创新中心开发的“天工机器人”，则做到不用人✉类遥控，就可自主识别❤赛道的分道线。按照赛事规则，自主🧐跑步完赛的机器人，可以在计算成绩时以实际👑时长乘上系数0.8。最终，部分宇树机器人在实🚰际速度领先的情况下，成绩反而被“天工机器人”反超。　　宇树科技创🚃始人王兴兴回应说，宇树机📍器人也可以自主跑步，只是速🐭度会稍慢一些，这🎛次比赛为了追求极致速度，才🍺没有打开自主模式。北京人🍿形机器人创新中心首席技术🤠官唐剑提出，人形机器人最重🧞要🕊的是实现全自主，这考验视觉💫算法识别的精准性，为此，该中心📰基于激光雷达和环视的摄像👿头，推出了机器👵人全自主导航方案。　　这🕝些由赛事折射出的技术细节，与机器人在💊赛场上的表现同样🕷精彩。　　夺得自🧜由体操项目冠军的松🎨延动力机器人，在赛场上完成了一🍙连串复杂的前空翻、后空翻等动作。松延动力现🍽场负责人介绍，空翻需要非常精确的控制🛩，难度很高，目前松延动🏦力机器人是市场上📒唯一能同时实现前🌦空翻和后空翻动作的产品。　　在🍍竞技项目和场景项目比赛中，来自优理奇公司🐑的旺📚达系列机器人斩🍿获了多枚奖牌。该公司创始人兼😺首席执🔖行官杨丰瑜介绍，旺达系列机器人🖍的优势在于上层的操🍩作能力，能够更好地实现酒🧜店清洁这样的复杂泛化任务🐠。　　足球赛事是机器🔜人技术挑战的集大🌄成者。比赛要🍢求各队需要使用同款机器人，因此软件算法🤢成了比拼的砝码。按照比赛规则，机器人需🏖要依靠自主程序完成整🎈场比赛，这对机器人的运🏇动控制、视觉感知、定位导航及多😡机协作等技术，提出了不小🥨的挑战。　　“在机器✨人真实场景出现之前，技术挑战赛就已👚成为一种应用场景。只要能解决机器🚯人踢🔭足球的问题，我们就🥏能把相关方👰法或观念用到真实的应用上。”清华大学自动化系研🕯究员、机器人控制实验🍵室主任赵明国说。　　场外勃发产💒业动能　　“在运动会上💞体现的能力，在我们交付给客户的🏛机📱器人身上都能实现。下半年，我们🕯最大的目标是做好机器人🗂的生产和交付。”负责自由体操项目的松延动🆔力算法工程师李胜涛向🐢记者👣解读了竞技比赛和商业订单👍的关系。　　北京市科⏩学技术研究院科技智库中心副主任付宏认为，人形机🔱器人运动会不只是一场竞技👹比赛，还🔀是产业加速器，可以倒逼企业加🕉快关键核心技🎼术突破，推动📈机器人产业向消费领域延伸。　　杨丰瑜介绍，“酒店场景清洁服💦务”比赛的🧑冠军和亚军机器人均来自优理奇。其中，银牌得主旺达2.0已经在电商平台上🛍架销售，金牌得主旺达3.0还处在从实验室🚇到真实场🎏景的应用测试。未来，人形🥧机器人或许能够打开酒店服🐛务领域的百亿级🤑市场。“如果机器人能够进🏮一步从酒店走进🐑家庭，那么这就是个万🍗亿级的市场。”杨丰瑜展望道。　　北京人🚵形机器人创新中心👈开发的天轶2.0机器人，以全🏙自主方式包揽了物料整🍲理项目冠亚军。该中心相关负责人介绍，这🔈一比赛结果印证了具身智🗑能技术在工业场🏖景中的应用潜力，赛事本身📣也推动了技术向市场的转化。　　世界🧣人形机器人运动会成了一座“技术验证场”，也是一场“优品展销会”。技术从🎶实验室走向应用，产品从赛场走向工厂🥜和服务场景。在运动会上诞🤶生的不只有各位赛事“冠军”，还有人形机💔器人产业😭进步的又一座里程碑。【无码资源是否安全】绝密「胆拖正在悄💔悄改变不中策略」计划文档泄露：东乌鸡村🦕用快速的支持制造移😩动端卡顿严重达7120867年中新网昆明7月31日电 题：熊景明：每个平凡人的故🔖事都值得被铭记　　作者 罗婕　　“我书中记录的长辈大📨部分🤾就是名不见经传的普通人，正是普通人的❣故事👼反映了一个社会的政治、文化，这是写书🍮更长远的意义。”作家、学者熊🕒景明以其温润细腻的笔触，持续推动民间历📔史记录，告诉世人：每个平凡之人，都值得被铭记。作家熊景明。　杨牧源 摄　　1943年，熊景明出生🎐并成长于云南昆明的一🍨个大家庭。1979年前往香港后，她在香港中文大🤯学中国研究服务🖤中心主持工作20年，并致力于收集和⏩保存民间历史。近日，她携新书《长辈的故事》《妈妈说》返回家乡，讲述🤒滇池边百年家族的往事。　　写作的起点，源于失去与💞思念。1973年母亲苏尔端因病去世，写下母亲的故🈺事，成为熊🚖景明提笔的初衷。“我的家庭气氛恬静、幽默、令人舒坦，这很大程度是🍼妈妈带来的。”母亲顽强的意志🤵和为人处世原则，在生活点滴中影响着她，“让我经历动荡的😠年代时，仍保有平常心。”　　一次偶然的机会，她接触🏟到祖父熊光琦于1925年撰写的《云南全省暂❗行县制释义》，字里行间，一个原本陌生的😬祖父变得鲜活亲切🦄起来。这段经历，让她更深地意识🎨到记录的意义。　　“我常说，留🉑下长辈的故事，比留下他们的骨🌰灰更有意义。”熊景明身体力行，在《家在云之南》中追忆双亲⬇与故乡；在《长辈的故事》中收录19位家族成员的生活碎片，以小见大，映照滇池边的🍯百年风云；在《妈妈说》中，她整理⤴母亲和祖辈口口🌎相传的家训俗语，作为给后🚅代的精神传承。熊景明所著新书《长辈的故事》。　熊景明 供图　　熊景明的自述中，她写书并非计🚃划周详，是随笔而出。在她看来，《长辈的故事》所写的长辈，大多极为平凡，却具备难🦊能可贵的品格。书成之后，她意外发现，读者总能在📘书中读到自己🤛长辈的故事。　　书中人物的经历🏠，还展现出近现代时期🕐开放与进步的边疆云🚔南。如外公⌚苏涤新在内的云南第一🚵代留日学生💼成为当时经济、教育等各领域的中坚✒力量，在辛亥革命时，推动思想解放；200余位工程师在崇📄山峻岭间🔝造就一条联通内外的抗战“生命线”——滇缅公路，其父熊蕴石和干爹黄🎼湛身在其中，不遗余力，主动用竹竿丈量昆明到🧐开远的距离，并记下许多沿途轶事；三舅苏🕯尔敬的经历，则呈现出1941年云南与西南联👂大选派青年赴🍠美培训、培养人才的历史🚺一页。　　正如云南💌大学教授林超🍁民为书作序时所写，“从长辈的故事，我们看到云南社会的变🤵迁，有了更加真切、更加感性的认识。”　　对此，熊景明亦有同感，认为🚄这本书是文化的备忘录。文化贯穿在普通人🐿的言行举止中，鲜活的生🌍活经历，为粗线条💴的脉络填充血肉。“我希望把普🧙通人如🏍何应对历史的跌宕起伏记录下来🧦，以史为鉴，走向未来。”熊景明🐎父亲熊蕴石于1939年拍摄的四世🧙同堂照片。　熊景明 供图　　20世纪90年代末，个人回忆录、口述历史的出版蔚然成风。2006年，中国研究服务🥜中心的“民间历史档案库”项目应时而生，收集回忆录、家族史、自传、日记等，补🥧充宏大叙事之外的个体声音。　　彼时，中国研究👁服务中心因馆藏丰富，使用方便，成为海外学者研究中🌩国的“重镇”。该中心为来访学🤥者提供学术支持，熊景明✏因此也获得“学术媒人”之称。她利用每👕年研究假期🎈参与国际扶贫计划，在贵州、云南等地做扶🖌贫项目，并主编了《进入21世纪的中国农📅村》，描述农村社会的现😋状。　　不仅如此，典型的云南性🎫格令她在该⛔中心营造出宾至如💱归的氛围，每逢周末，在中心组织访📣问学者行山；除夕夜，还会请留💘港过年的学者共同聚餐。　　云南生态环境多样性🐒、生物多样性和民族🥧文化多样性丰富，素有“植物王国”“动物王国”“世界花园”的美誉。“云南的天气好，人们朴质、友好、开放。”因此，她总是鼓🕚励学者到云南做田🚺野研究。　　退休后，熊景明仍笔耕不辍，持😜续民间历史收集工作。至今，民间历🐩史档案库已收💻录来自不同历史时期的6000多份回忆录，这🍓些民间故事最终都👴传递出书写者们的朴实愿望，希望子孙平安、国家富强。　　如今，年逾八旬的熊景🕞明将记录视为毕🙊生志业。“我倡导大家👘写回忆、记长辈，也希望年轻一代🗡参与，还可以用视频保留🈺长辈的音容笑貌。”她相信，这样的参与能🚭打破传统与现代的👡隔阂，让平凡的家庭故事🔐成为时代注脚。(完)现在看片🏨最好的软件事件又有新进展，真白愛梨牵涉其中。中新网广州8月17日电 (程景伟 张跞乐)知名歌手、慈善家韩红16日晚携首部💎图书作品《我与蒙面诗人》亮相2025南国书香节。与读者分享交流时，韩红说：“我认⛲为在当下的时代里，文艺工作👫者要面对自己的内心，诚🌹实地去表达自己。”韩🔔红首部图书作品《我与蒙面诗人》新书分享会现场⚽。南国书🍽香节组委会 供图　　《我与蒙面诗人》是韩红创作的诗🎼歌散文集，记录🥏了韩红数十年来写下的随笔🤽和拍摄的照片，展现了她独特而真🤳实的心路历程。　　韩红向现场读者分享🐾了自己📺的创作心得和思考。她表示，唱歌的时候，自己是非常自信的，她在舞台上的形象📑也为人熟知。但她骨子里还有⚾另一个自己，她选择🚋用文字去讲述。　　“在每个夜晚，我都在独自与自📉己对话，这是我内心的那个蒙😨面诗人。”韩红说，在舞台上，我是全国知名的歌手，大家爱听我唱歌，我必须表现出活🥈跃，我要为所有人提📊供情绪价值，“其实书里的我，是更接近我的。”　　在韩红看来，相较于音乐，文字是一🐿种更为直接的表达方式。她表示，每个人🐮对音乐的理解不同。同一段音乐，每个人会🐀有不同的认知，“文字就是摆😗在那儿，说爱你就是爱你，说恨你就是恨你。”　　被问及如何看🐐待外界赞扬她“在文学创作上有🍵天赋”时，韩红坦言，天赋可能有，但自己只是✍喜欢写，“我想⛑文字即便是写得不好，它也是代表我👺们自己内心想要表🤭达的东西。”(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 進藤美久）