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中欧领导🕺人关于应🏬对气候变化的联合声明
——《巴黎协定》达成10周年🔠后的前进方向
值此中欧建交50周年和《巴黎协定》达成10周年之际,中国和欧盟领导人:
重申在当🤩前变乱交织的🕓国际形势下,世界各🤷国尤其是主要经济体保持政💊策连续性👦与稳定性、加大应对气📭候变化努力至关重要。
认为中欧加强应对气候变📭化合作,关乎双🚠方人民福祉,对维护多边主义、推进🏈全球气候治理具有特殊重😳要意义。
强调《联合国气候变化💔框架公约》和《巴黎协定》是国际气候合作🤺的基本遵循,各方应坚持共🧚同但有区别的责🕐任和各自能力原则,考虑不同国情,全面、善意、有效地落实《联合国气候🍰变化框架公约》和《巴黎协定》。
认为中欧🛢绿色伙伴关系是中欧伙伴关系🎌的重要组成部分,绿色是中欧合💒作鲜明底色,双方在绿👑色转型领域有坚实的合作基础🕯和广阔的合作💎空间。
双方同意共🐫同发挥引领作用,在推进可持续发😘展和消除贫💖困的同时推动全球🥚公正转型,致力于:
1.维护《联合国气候🚦变化框架公约》和《巴黎协定》的核心地位,全面准确🌡落实其目标及原则。
2.强化务实行动,以系统政策体📎系和扎实行动举措,把🎒各自气候目标转化🌂为切实成果。
3.与各方一道,支持巴西成功举办《联合国气候变⬜化框架公约》第三十次缔约方大会(COP30),推动😨大会取得富有雄心、公平、平衡和包容的👺成果。
4.加快全球🍉可再生能源部署,促进优质绿色技术🕴和产品的流动,使包括发展中国👋家在内的各👇国都能用得上、用得起、用得好。
5.加强适应气候变🧡化的努力⏮与支持,以推动从地🚷方到全球各层面加快开展🎢大规模行动。
6.在《联合国🎻气候变化框架公约》第三十次缔约方🏘大会(COP30)前提交2035年国家自🍫主贡献(NDCs)。双方国家🍮自主贡献将覆盖全经济范围,包括所有温室气体,并符合《巴黎协定》长期气温目标。
7.加强在能源转型、气候适应、甲烷排放管控、碳市场、绿色低碳技术等🚲领域双边合作,协力推动💛各自绿色低碳转型进程。
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过去,青藏高原📤行路难;如今,多🚪地交通可畅达。这🌏不仅是游客的感受,更是当地老百💞姓的切身体会,特别是近年来,以拉萨为中心,辐射日喀则、山南、林芝、那曲的“五城三小时经济圈”综合立体交通🔑网络的全面建成,将高原🏍藏乡上的城市乡村紧密串联。 七八月正是🏫旅游旺季,布达拉🎈宫旁的酸奶店里人流如织。来⛵自五湖四海的游客在这里歇脚、品尝特色美食。从2007年开店至今,这个小店的经营面积🗂扩大了五倍。客⬅人的留言条攒满了柜,贴满了墙。如果您🕖仔细浏览,还能😄在字里行间发现,游客前㊗些年对旅途艰难的“吐槽”,以及如今对通行畅达🐲的赞誉。 路好不好走,交通方不方便,不只游客⏮感同身受,也是这家小🐍店能否红火经营的“晴雨表”。住在🧓拉萨城郊洛欧村的白央一家,在18年前就是店里的📐酸奶供应商。经过熬制、发酵等工艺,做好的🧥酸奶每两天一趟送到店🧦里。12公里长的道路✌连接起拉萨郊区和城🤹市中心,今昔体验却大🍊不相同。 拉萨市城关区洛🛺欧村村民 白央:之🔢前爸爸送酸奶是骑💀摩托车送的,那时候路也不好🔒,我们开得慢。三年前修了🏹路以后,牧场都是通的,之前可🚢能一个多小时,现在十几分钟送🤳到。 酸奶怕热、怕颠、怕运输时间长。过去很长一段时间,店主格桑只能在🏐市区周边🕕选择供应商。但😽随着小店逐年扩大,单日仅酸奶销🥦量就已达1400多份,白央家的💧供应量已经远远不够了,格桑又找到300公里外那曲的供应商。 拉萨市前站牦牛酸📶奶坊店主 格桑:牦牛奶不能够超🌺过三个小时,超过三个📸小时就会坏。路好了之后,我们就可以🉐到更远的地方去采购更新鲜的牦💔牛奶,包括蛋糕上面💜的青稞🏄粉是日喀则的,人参果是🕍从那曲运过来的,现在交通便🚢利了,所以🍩我们可以用最地道的食材做最地💄道的酸奶,也能让天南地🅱北的游客尝到💭我们西藏的味道。 四通八达的交通网让🥨商品流通速度大幅提♿高。城市另一边的拉萨🤼西货场中,叉车穿梭往来,起重机🚷正吊装集装箱。上百名工🔗人加紧装卸,货车排着⚓队有序装车,将各式🏂各样的货物快速运🎾往西藏各地。 青藏🕺铁路物流中心拉萨西🦂物流营业室负责人 吴昊:以前我们🚿这边到达量还是比较单一的,也就🥊是一些粮食、饮料、建材之类的,现在到达的物品🍢比较多元,增加了很🎤多化工产品、电子类产品。 随着西👨藏交通的进一步通畅,公铁联运让各📷地货物运❤输需求大幅度增加。今年🕓拉萨西铁路货场到发货物350.84万吨,较🔔去年同比增长7.27%。随着暑期到来,自驾游持续升温,汽车“搭乘”火车陆续抵达,在拉萨❓已不是稀罕景象。 青🐤藏铁路物流中心拉萨西🤒物流营业室负责人 吴昊:像这种车型就是🍐我们铁🦎路为了小汽车运输的专🛬门车型,装小汽车能达⏸到一百三四十辆。有的朋友喜🐈欢把车辆拖到拉萨以🌦后,开车去周边玩,也更省时省力。 如今,西🏵藏公路通车总里程达到了12.49万公里,随着拉林、拉泽、拉纳、拉日等高🏾等级公路相继建成通车,以拉萨为中心,辐射日喀则、山南、林芝、那曲的“五城三小时⛵陆路快速交通圈”已基本形成。 从拉萨出发到林芝,从此前的约10小时缩短至3个多小时;到日喀则,从6小时缩短至2个多小时,方便💸群众出行的同时,也大幅提高了物👡流效率。【用户看片习🛠惯变化】織笠🦋留美所导影片《午🚕夜手机短视频》以岳🧡溪镇法院审理过的灯草社区🍻在线视频案件为蓝本,所有细🛡节经脱敏处理后仍令人🗯不适,耐伦物流销售🏓部限18岁以上观看。中新社香港8月19日电 题:香港石水🤭涧村后人:守护抗战记忆 启迪青年传承 中新社记者 戴梦岚 “82年前,日军搜捕🖤游击队和电台不成,就杀害我大伯,烧🌶了我们家在石水涧村的💛所有房子。”近日,原东江纵队港🥇九独立大队🚖老游击战士联谊会(简称“联谊会”)副会长👋兼秘书长林鸣接🙉受中新社记者专访时谈起抗战🚏时期日军的暴行,仍然神情凝重。8月6日,原东江🧖纵队港九独立大队👯老游击战士联谊会副🤼会长兼秘书长林👺鸣向记者讲解港🏝九独立大队抗战史。 中新社记者 戴梦岚 摄 石水👓涧村位于香港新🥄界沙头角乌蛟腾村附近的山🎨林中。抗战时期,这里只有林🕑鸣的叔公林戊、大伯林生和妻子、父亲林传一家人💸生活。后来,林戊和林传🌉加入东江纵队港九独立🎙大队(简称“港九大队”),成为交通员,开辟了石水涧🤮至深涌的海上交通线,提高情报🚼传送效率。尽管日军巡逻船常☝在海面检查,但叔侄二人以渔👘民身份作掩护,每次都能化🛺险为夷,安全地完成任务。 林鸣回忆,父亲常🎎提起一次台风天送信的经历。“那天,天空黑沉沉,渔🛳船划到深涌时浪太大,靠不了岸,叔公就叫爸爸潜水⬜游过去。涌浪不断🚁把他往回拉,他和海浪搏斗🈸了五六个回合,才终于上岸,把信交到交通站。”林鸣说,父🎋亲总为他的好水性感到自豪,但等自己长大了,亲身👶下海游泳后,才体会到🚖父亲当时的险境,“那样的海况极有可能被淹死,叔公和爸爸的🚫勇气与毅力让我🎿很受震撼。”2022年9月3日,香港特区🍗行政长官李家超(右一)出席香港🎐沙头角抗战纪念🔇馆揭幕典礼时,在纪念馆“石水涧电台”展区体验抗战🦈时期电台工作。(资料图)(香港特区政⛳府新闻处供图) 鉴于当时的斗争形🐆势和石水🗂涧的特殊地理位置,1942年4月至1943年3月,中共广东党组🍷织与😏延安中共中央保持联系的重👦要秘密电台设在该村⛓。林🎨家人承担了交通接🚜应和后勤补给的重任。为防行动暴露,林生夫妇🔜到远处的市集采购物资,再通过“蚂蚁搬家”的方式一点点🛎运回山中。 1943年初,日军加强扫荡,电台被迫撤离。不久,日军突袭石水涧村,发🆕现遗留的废电池与电线,立即逮捕当🍴时独自在家的林生,施以酷刑,追问电台和🕤游击队去向。林生宁死不屈,被活活打死。日军撤退前为泄愤,还纵火焚毁了🥊石水涧村的房屋。此后,林鸣的父亲🖖随部队南征北战,再未回过老屋。 “20世纪80年代,爸爸曾想带我重🈷回石水涧村,我们拿着开山刀披荆斩棘,但没找到路,在山林里迷失了✴方向,只好放弃。”林鸣说。近年来,东🕥江纵队历史研究会在🍖石水涧密林发现石墙🤘遗迹,确认即🆔为林家遗址。林鸣希望能在🙉今年抗战胜利80周年之际重访故地,圆父亲和自己的心🤝愿。1999年10月17日重阳节当天,时任香🅰港特区行政长官董建华(右一)、东江纵队港九独🍷立大队老战士罗欧锋(中)和林鸣父亲、东江纵📏队港九独立大队老战士林传(左)畅谈。(资料图)(受访者供图) 尽管年近古稀,但林鸣仍活跃🤓在香港的社区和学校,讲述抗战故事。“最近的抗战讲⏺座日程特别满,说明⛵社会各界希望更加了解香港😕抗战史。”他欣慰地看到,越来⬅越多的青少年听完♟讲座后对抗战精👣神有了新的理解,还有一🙂些中学生积极参加联🗼谊会组织的抗🚀战纪念活动。 “港九大队的⛺战士当年奋不🎞顾身参加抗战,体现了‘天下兴亡,匹夫有责’的精神。我们应🎅当学习他们为保家卫国🌴而不计个人利益的品🏂格,为国家和🛣香港多作贡献。”林鸣说。(完)《(辉煌60载 魅力新西藏)西😚藏自治区成立60周年庆祝🥎大会隆重举行 习近平🅿出席大会》是客户案例2025年最值得⛸期待的作品。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏🍹与内地各民族交往交流交融的历🎲史长河中,回荡着文🎈成公主琴弦上的唐蕃和声,镌刻着元明清🔘圣旨印章中的主权史🤭实,更铭记着西藏从🏈监狱刑具到选民🏷证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华❎民族共同体意识文物古👣籍展”现场。 北京🗺民族文化宫供图 走进北京民🏘族文化宫“铸🌃牢中华民族共同体意识文物古🕔籍展”总展和西藏专展,端详一🆒部部涉藏文物古籍,一段段生动的中华民🌒族共同体故📲事跃然眼前。这不仅👓是边疆地区归属中央的历史⏸印证,更是新时代中华民族🚘共同体建设的鲜💕活教材。 文成公🚳主的一把琴一面长鼓:奏响民族团😾结的辉煌乐章 公元641年,一支规模🎻宏大的和亲队🍱伍从长安出发,文成🏈公主带着大唐的文明与和平😚的种子,跨越雪山与草原,踏入🦄青藏高原上吐蕃的土地,开启了汉藏友好交🚍流的新篇章。 “铸牢⚪中华民族共同体意识文物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐👪代文成公主进藏所🙂携带的一把琴和一面长鼓,它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主带到💓吐蕃的琴与长鼓。 北京民🎿族文化宫供图 文成公主与吐🐥蕃赞普松赞干➰布和亲,将中原文化和先🎎进技艺传播到吐蕃🔌地区。据介绍,文成公主入🐅藏时,带了不少能工⤵巧匠。和亲队伍在🌟沿途停留时,工匠们在崖壁上📁刻下佛像、经文,还修建佛塔。同时,文成公主还带去🖱释迦牟尼十二岁💏等身佛像🤤和大量佛经,以及历史、天文、历算等方面的书🌞籍,这些对西藏🌃的宗教、文化发展产🎧生了深远影响。 此外,陪嫁👣队伍中还有乐师和乐器,宛如一个“文化访问团”,展示了中😳原王朝的礼乐文化。文成公🤥主带到吐蕃的琴与长鼓,就是这🚾一历史的重要见证。 文成公主入藏后,汉藏之间😨的交流更加频繁,民间联姻、社会交往和贸🐳易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋,她将自己的生🏆命与那片🍭壮美的高原紧密相连,深深镌刻在🥁西藏各族民众的心中🔀。她的故事跨越千年,至今仍在汉藏民间传唱👸不息,以戏剧、壁画、民歌、传说等形式,感动着一代又一代🃏人,成为民🚺族团结史上千年流传的佳话😁。 元明清时🧜期的圣旨、印章:实证西藏自古🐫属中华 历史的笔锋从未停歇。从元朝开始,中央政府实🎙现了对西藏地👬方的有效管辖和治理。明朝在西藏地方🐎实行“多封众建”“因俗而治”的政策,设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅🐓府”。清朝创设册🔒封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶🚮掣签等制度,极大加强对西藏地✖方的有效治理。 “铸牢中华民族共同🙏体意识文物古籍展”西藏专展中,陈设着多件元明清💙圣旨和印章,从元🎑朝在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明😍太祖朱元璋封授必力公(今西藏墨竹工卡县)万户🧥府时任万户的印章,到用藏文、满文、蒙古文书写的乾🕛隆皇帝命🚖六世第穆呼图克🏸图出任西藏地方🕜第一任摄政敕谕,无不🙊见证了明清各时期“大一统”中国的中央政府对🏼西藏地方的有效🐟管辖。“铸牢中华民族⛵共同体意识文物古籍展”西藏专展中展出的《钦定藏内善后章🥟程二十九条》(复制件)。 北京😧民族文化宫供图 如,展出的《钦定藏内善后章🗳程二十九条》,是清朝中央政府在1793年驱🕖除廓尔喀入侵势力之后,为整顿🐂西藏地方秩序所颁布,对西藏的宗教、军事、司法、行政✡和财政等各方面作了详细规定,全面加强了驻🍟藏大臣的权力,成为清朝中🏁央政府治藏的基本文件。其中♏第一条对活佛转世🦆做出明确规定,设立金瓶掣签🐐制度等,既兼顾了活佛转🧝世的宗教传统,又将活佛转📺世制度纳入中🍵央政府依法管理的轨道。 中华民族自🕵古以来就秉持“六合同风,九州共贯”“天下大同”的理念,把大🐢一统看作是“天地之常经,古今之通义”。元明🌵清中央政府授予西藏地方🎥政教首领的圣旨和印章,实证了西藏自古属中华的历史风🌡云。 从监狱刑具🐔到土地证、选民证:西📰藏百万农奴翻身解放 在“铸牢中华民族共👰同体意识文物古😷籍展”西藏专展中,最为震撼的场💫景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中,一件农奴穿了三代的破🧖旧上衣和🕣旧西藏贵族使用的进🐋口香水并列展出,朗子🙂辖监狱的刑具与民主➡改革后的土地证、选民证形成鲜明对比。在“铸牢中华民族共同体意识🐫文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元,朗子辖监狱的刑具与🎲民主改革后的🌃选民证形成鲜明对比。 北京民族📥文化宫供图 彼时的旧西藏是🐤一个黑暗、落后的社会。1959年,为维护国家统一🤠和西藏各族群众🎾的根本利益,中央人民政🖤府采取果断措施,与西藏各族😦群众一道坚💝决平息了叛乱,并进行了一🤠场彻底摧毁封建农奴制度🏭的民主改革运🎯动。 这场民主改革废除了政教🏌合一制度,实现了政教分离,西藏社会制度发💏生了根本性变化;废除了生产资🏦料封建领主所有制,确立了😨农牧民个体所有制;废除了对“三大领主”的人身依附,农奴和👘奴隶获得人身自😭由和法律上的平等地位。随后西藏各地开展普选,选举产生了基🎞层各级权力机关和🏫政府,广大农奴和奴隶💐彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位,第一❄次获得了当家作主的民主权利,成为新西藏🛡的主人。 1965年,西藏自治❗区正式成立,西🗓藏历史翻开了崭新的一页。60年来,在中国共产党的领导🛑下,西藏建立🏂社会主义制度和人民民👴主政权,实行改革开放,全面建成小🖖康社会,与全国一🔞道迈上了全面建设社会🕑主义现代化国家的新征👚程,实现了从✒黑暗走向光明、从落🙀后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主🏍、从封闭走向👛开放的历史性巨变,社会生♓产力获得极大的解放和发展,创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共同体🌓意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文㊙化宫供图 古籍不语,载录交融。文物有痕,铸就大同。这些🚞珍贵的涉藏古籍文物,以其无可辩驳🌥的实证昭示:西藏作为中国🤤版图上的重🐖要组成部分,在历史🈵的长河中与祖国✏命运相系。古往今来,西藏高原💢独特的地理特征,加之中🥓央政府几千年来🍖持续的稳定治理,共同构成了西藏🐞社会向📲东发展的坚实基础。 历史充分证明,中🐶华民族是各民族长期交往交流🍦交融的结果,各🧖民族只有不断团结融合、自觉融入中华民族🛐大家庭,才能拥有🌬更美好的未来。(完)
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岬奈奈美/早川瀨里奈/相泽恋/白鳥壽美禮
(青岛日报/观海新闻记者 川北明沙)责编:
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