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　　中❔新网乌鲁木齐7月24日电 (王小军)金黄的麦浪🥏在塔克拉玛干沙漠腹地翻滚，两台联合收割🆔机轰鸣着吞吐麦穗，装满1.5吨粮仓仅需半小时。7月，新疆且末县南🤔缘的🗺这片沙漠新粮田，正🚋迎来首次大规模丰收。谁能想到，三年前这里还🚪是寸草不生📨的流动沙丘，这场“沙海变粮仓”的奇迹背后，藏着怎样🚽的科技密码？

新疆且末县南🖖缘沙漠新粮田，迎来首次🚆大规模丰收。殷琳 　摄

　　科技破局：从沙丘到♒良田的蜕变

　　站在地头望⏪着连绵的麦田，农技推🍀广师刘宇脚下的这片地曾是♓高达3米的沙包。“改造沙漠🐮种小麦，第一步就是推平沙丘。”他蹲下🚫身抓起一把沙土，颗粒在指缝间簌簌落🈯下，“沙地保水保肥性差，我们先用推土🐝机将沙丘推成平地，再铺上30厘米厚的黏土层🏳防止渗漏。”

　　2024年试种成功后，今年且末县将🕜种植面积扩大至1.2万亩。刘宇团队摸索出“三步改良法”：每亩施入2吨腐熟牛🏮羊粪有机肥，冬季灌水压盐，春季滴灌种植🥒耐旱品种。“沙地有机质🎃含量不到0.5%，我们通过🍢生物菌剂激活土壤微生🛴物，就像给沙漠📯注入益生菌。”

　　他指着麦田里若隐🛤若现的滴灌带说：“水肥🥒一体化技术让每株麦苗都🧖能精准吸收养分，根🛣系周围形成团粒结构，沙地逐渐有了‘肥力记忆’。”

　　种植户刘勇的2600亩麦田局部亩产🖇突破500公斤。“去年刚种时，风沙常把幼✝苗掩埋。”他撩⌛起一株麦穗，颗粒饱满。“多亏农技人🚎员指导我们选种‘新冬60号’这种矮秆🔙抗倒伏品种，配合生物改良剂，苗齐苗壮才能抗住🙌风沙。”

塔克拉玛📴干沙漠腹地万亩小麦🌹获丰收。　塔依尔·库尔班 摄

　　模式创新：循环经📉济与生态共建

　　收割机旁，秸秆打包机正将麦秆🕝压缩成方捆。“这些可是宝贝！”刘勇算起🎦生态账：青贮玉米⬛收割后直接喂羊，羊粪加🖼工成有机肥还田，一亩地能减少30%化肥用量。这种“种植-养殖-肥料”的闭环模式，让沙漠农💔业有了持续造血能力。

　　在📏且末县农业农村局，一张“沙漠农业时间表”清晰标注着：9月种小麦，次年6月收完后立即😩复播青贮玉米，然后再种冬小麦。“通过轮作倒茬，既😷保持土壤肥力，又实现一年两熟🏕。”刘宇展示着🕷手机里的卫星遥感图，“你看这片区域，防风林带🗓已形成绿色屏障，沙尘天气👩比三年前减少了70%。”

　　这种模式正在吸🔦引更多参与者。当地合作社与养殖🥛企业签订协议，保底收购秸秆🥊和青贮饲料；农机手张✝林的作业队引进北斗导⛱航收割机，误差控制在2厘米内；甚至有科研团队🤪在麦🎵田边建起土壤监测站，实时追踪有🍟机质变化。

　　“过去种地看天吃饭，现在靠数据说话。”刘勇打开手机APP，pH值、温湿度等12项指标一目了然。

航拍镜头下大🔹型机械忙收割小麦。　阿力木·吐尔地 摄

　　未来展望：沙漠💐粮仓的可持续之路

　　站在即将🈴收割完毕的麦田里，刘宇的规划本上记🌄满待办事项：明年将试验“沙地膜下滴灌”技术，争取把用水量再降15%；与新疆农科👄院合作培育更耐盐🚂碱的小麦新品种；在田埂间种🏘植四翅滨藜等固沙植物……“我们的目标不是改🤕造所有沙漠，而是找到人与自然♍的平衡点。”

　　根据且末县相关⛪农业规划，到2027年沙漠粮田💵将扩展至5万亩，同步建设10万吨😼级有机肥加工厂。“现在每😾亩改造成本已从2000元降至800元，随着🌘规模扩大还会继续下降。”刘宇指着远处正🌱在铺设的光🐉伏板说，“未来要🏂用清洁能源驱动滴灌系统，真正实现零😏碳农业。”

　　“亩产360公斤，按每公斤3元算，2600亩毛收入近280万元。”刘勇盘算着今🚍年的收入。更让他欣慰的是，曾经外迁的村🌟民开始返乡承包沙地，“沙漠🗯里种出了希望，这比金子📏还珍贵。”(完)

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黄哲敏(重庆大学美视电影学院影视🧀系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制🏔片🔕厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以👑来迅速走红。作为奇幻🎑动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🦆造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国🥜影史票房最高的国产二维🥘动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🍶以强劲的势头于市场与评🐄论界持续发酵，不仅稳居🍑同档期票房前列，还在🐼社交媒体与评论市场引发了持续的📌长尾效应。这部影片在💈延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一💁步拓展了故事的世界观🐇层次与叙事纵深，书写💝出一则兼具当代气息与寓言🍞意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🍄天取经路过浪浪山，各方势力♎皆觊觎唐僧肉，其中便💾包括了主角小猪妖一直想🍧进入的“大王洞”。成为🕹大王洞的妖怪，也😅就意味着能够分得一🔇口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🕊蟆精惹怒了上层，不得已只能逃🎢离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆决🏘定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🏂徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🌕团队，影片故事由此展开⛏。　　影片监制及艺术总👆监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🕚也非续集，而是一🕧个拥有独立设定的、与短🈶篇平行的作品。不过，两部作品所呈现出🌦的基本🛑气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得一则充🍲满讽刺意味的当代寓🕸言：不论底层💋小妖们如何努力工作，似乎永远无法💔打破固着的⛺阶级壁垒，这一壁垒不仅🍜径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🍳境似乎并不因个体努🏪力得以转变，而是更加依靠某种🤛天生/既有地位所赋予的🛷、被普💌遍承认的合法性证明。正如导🎌演於水在访谈中亲承：“在创作📪时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🏁后，才觉得这就是当💠代职场人的生活，我才意识到大家确实💙在这方面共情了。当代人在👵职场中遇到的困难是普遍🥛的困难，但在家庭、学校等各🧤个环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🤴关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🎈语中反复验证，一个更有意思⤴的问题是——近年来，这一指涉🎅底层劳动者处境的流行标签，如何从网络🎪亚文化演变为评论市🌳场的高频词汇？又为何在当下的电🥃影舆论场中能🎆够迅速引发跨年龄、跨阶层的🎌情感共振？这种转🕰变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年📨电影市场对“打工人”经验🔁的持续演绎中得到印证。这些作品在类型❔与风格上或许各异，却在角色设定与🗯情感内核上呈现出🅰惊人的相似性：个体被🕖困于庞大的制度与规则之中，通🔕过一次次重复、琐碎而无望🈴的任务，试图寻🚤找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早💤活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最🚃初主要指从内地农村到沿🦗海经济特区(如深圳)工厂、企业🎊工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职📔业称谓迅速北上，从而进🤬入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人🛹口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁🕯徙色彩和历史语🏏境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🕶首先出现了以进城务工者🔛为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为♋改革开放语境下大众🌜文艺的崭新💤叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🗿民工职业群体，青年群体、普通👭上班族也开始用“打工”指代自己的工🥀作状态，这一语境下，“打工”多为自⏪嘲和无奈之语，强👗调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以🔐及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台🧒，则成为这种自嘲🐾文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🍎条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占🧦领了中文互联网的热词😇版面，随后被😟主流媒体收🈲录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一🔅词从传统上指涉💎外来务工群体的语义，扩张为🤩覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的🍲更广泛的劳动者群体🛷，形🤦成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的🚕典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导❤演群体的创作中，将城市工人群体🌒作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🥅鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🥅焦于🌟北漂打工人群，展现了一个大众😢生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🎚一系列新闻事件为背景，再度讲述了一👍名底层青📄年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🙎并最终走向自我毁🥗灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济🥣向市场经济转型中🛬传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🔭龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普💍通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困🏍境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起😱来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩🍶张后，关🍪注都市白领生存，讲述职场背后的竞🕛争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂🤟青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代语😃境密切相关。从🤤计划经济向市场🚮经济的制度更替，到城🕶镇化与人口流动的加速，再到互联网经济崛起🍦带来的劳动形态变革，不仅是个人👜命运的写照，更是特定历史💚阶段社会结构转型🐙的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官👀方话语合流，成为了🏥某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野👲执导，讲➡述城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🚣辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🅾人在当代网络🚖文化下返乡创业的农村题材🛍影片《一点就到家》。与此前偏向🖐揭示现实困境、呈现📴结构性压迫的影像不同，这一时期🐚的作品更多地🏥承载了励志叙事与🃏时代正能量的导向，强⛏调个体通过奋斗、创新与团队💁协作实现阶层跃升的可能性。这种转👁向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了一种更为温🐲和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方👻话语与大众情🌛感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出现🗿另一批和“打工人”生活高度相关的影😶片。这类影片一般🍮沿用喜剧类型，通过⚾强设定情节，呈现个体在制🏘度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没✖有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙🖲事内容上，则已经开始关注🎯、挖掘当下社会热👆点，并对“打工人”这类文🎭化标签进行辛辣而大胆🔂的平铺直叙。细😾究其故事构架，大抵可分为以下🤭三点：其一，制度化的阶层🐿再现。通常以一🔼个层级分明、路径封闭的🚏组织结构📜空间为故事的发生基础，揭示社会资源在👷制度化选拔😛中的分配逻辑。其二，权力🐎秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手👚法夸张权力🔓机关运行的非理性逻辑与内在矛🌀盾。其三，边缘主体的能动🕡书写。以底层或边🛠缘角色为叙事焦点，凸显其在结构🥘性压迫🔧下的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🐬幅当今社会千军🥗万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤🥘恳本分，不惜用✉鬃毛擦拭锅具，却因无意间🔭磨去锅上的刻字引来杀身🥟之祸，而蛤蟆精即🧞便已被驱逐出浪浪山，仍📏执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已✍不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🛋影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命㊗也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自🎬危的年代，个体反抗无异🕢于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电⏭影《年会不能停》以企业大👙裁员为背景，一次阴差阳错🗒的选调竟引📬发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套🔓荒谬⬜的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的💃讨论，讲述了一💌出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题🔖材与叙事策🦈略上各有差异，但无一💅例外地借用了“打工人”这一符号，将其📮转化为类型叙事的核心意象。这些形象🏈始终承载着对打工人🗂劳动处境的凝视与🌄感知，集中呈🚜现了在特定制度语境😴下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🚬于将影片中主人🚥公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🔮与批判之意，如今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🦎是一座大山，任你怎么努力🔲都休想搬动”背后，实际上反❌映的是大众对于三😒界封神榜等级秩序的控诉。个中典型⛓则是影片中的主要角色申😌公豹，尽管他凭借着自身🌱努力考入玉虚宫，但其出身始终不被📝主流认可，终日🔩勤勤恳恳却永远🎁无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选😓拔机制暗含着残酷的💢出身论，“元始天尊🕎座下清一色的📇人族修士，即使太乙真人🐪终日醉饮误事仍能🗓获得重要法器，而勤勉修炼的🕯申公豹只因妖族🚸身份就被排🌈除在核心圈层之外。这😯种结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网🕡大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工📭的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该🔵片中为重塑肉身，历经考验的情🔜节也被众多网🕞友喻为某种“职场人的打怪🐠升级指南”，甚至有论者以哪🌽吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由🌿天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临📖资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🚶类关联的合法性几何仍需💬推敲，但😶可以确定的是，这种关于“打工人”处境的🕉故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒🛹介话语机制与产业策略在🔓近年共同变迁、相互耦合的👃产物。它们既借助了网🎟络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通🔍过影像叙事不🍝断加固这一文化想象，使其成为一种可🏏被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发📁倾向于将虚构情节与⏹自身的生活经验进行平行对照，更乐于🥂在这种带有自嘲与批判色彩的虚构世界🔊中完成情绪释放与身⏬份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一🥧些。直到结尾，四只小妖都是💇没有名字的“nobody”，而我👬们能看到的，正如片尾的那行字✒幕，只有“每一个勇敢出发🥪的自己”。这个“自己”与上林署九品🆔监事李善德、阐教先锋与莲花😝化身的哪吒不同，其几乎❗被剥离了所有社会身份，甚至于😄被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🤦迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就和如🤮来认识，猪八戒和🤭沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉🙄子。如是种种，并非人们惯📶常接触、可获得物质🏄财富，而是被社会成员🖊(尤📒其是某一场域内)承🤥认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本🔚之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认🕠(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄👃断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🐲一种被授🦃权的文化仪式。而在我国本土文化👡语境下，“西天取经”的故事早已家喻🈶户晓、习焉不察。不论⛺是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是🎬近年来被愈发提⏩及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🔷取经”，而鲜📂有思考为什么一个普通🔨妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取经故事，天然地挑🏥战了这套🆘象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关🧣系，没有神格，但依然义🧟无反顾踏上😷了取经之路，这无疑是影片🔩最动人也最为深刻的部🌞分。不管是《小妖怪的夏天》带来🦎的良好口碑，还是影😃片在当下评论市🈸场的火热，都📕汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🏾居的精神世界：它交织着讽刺与🏨控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🖇想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🔂演自身的创作脉络🛷来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于👗计算机专业的於水决心改🛣行学习动画，并以总🆓分第一的成绩考取🈁了北京电影学院动画学院⚡的第一届研究生。三年后，於水🙈创作了其首部作品《生活原🙊来是这样的》(About Live)，这是一部以动⚡画为主，混合了部分⛷真实影像的动画短片作💲品，讲述了一个荒🌋诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给🐶路边乞丐一枚硬币，最终引发了🧦超级大国之间的核战争，也阴差阳错引😕出了乞丐本人的坎⚪坷人生。在这部作品中，我们👤已经可以窥见於水日后🎦的创作底色：通过夸张的🍫因果链条，把个体最微📈小的举动置于庞🈳大的社会与国际体系中，揭示了个人⏫在权力结🏈构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则〽是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似🥊精密运转的社会机♎器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短片🕔《火红的青春》，其以建国初期👢的一名纺织女💄工为主角，以一种“无产阶😒级的历史意识”，挑战了新世⏩纪我国社会文化中的国🕹际观念与风俗🐶变迁：在相隔🧙半个世纪后，国人再一🌨次将个人生命经验❣置于世界格局与地缘🐯政治的前台(北京奥运)，而个人🛤在历史舞台中🚔所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈⏭发令人感🎂到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国👼的纺织工业是中国🔜近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊👬括的民族资本、劳动力与市场👦份额，都在国🤔民经济的运行中起❌到了重要的影响。而由于旧中🐍国妇女“囿于家庭”的特殊性，新🕷中国女性又在整个新中国纺织行业建设中😌起到了重要的🥏作用，不🔮论是上海第十七棉纺🎵织厂的黄宝妹，还是青岛国😮棉六厂郝建秀，都是个中的🍘代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工🚴种的选择，天然承载了银幕💹上这一⚡个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🤖缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了於水影💢片中😼独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公🔠众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水🐻开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了☕首条“推文”：“否否马上要诞🥤生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字👫实验，其并不是依照时间顺🔠序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人🌨们说，中国人🤣缺乏信仰。仿佛这是🌤治愈中国各种不良现状的一剂🌼良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🗑以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们🛷应该有一个最基本的🌝原则，对好的📎事物赞赏，对坏的事物🔈批判。这是最最最💶低的底线了吧？但现实中，国人有很多🔒投机者和没有⛹原则的人……所谓的逆淘汰👹机制产生了：投机的人步步🦈高升，如鱼得水，有原则的人处处碰🍽壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两🚅篇日记又分别以“10岁小女孩在电🏫梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🤮青少年儿童的暴力和犯罪🚅问题与“我”对年少👹时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展🌅开，既像个人随感，又夹杂着虚🥁构化叙述。当然，不变的依然是作者🎄略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🈂腻的笔触记录到，脸盆其人“地上😤的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔🕔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿🍵尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有🥊上初中。再后来，听说他在一次🎏斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷📓酷而略🏨带戏谑的形象出现。也正是这样一🚯个形象，催生了作者首🍤部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在🐳这部动画系列片中，愤怒🕊是否否的关键词。因为对丑🌃恶的愤怒，就是我们🍛的正能量。”系列片的故事都🚆围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中🎑山路上缺了一⏲个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🦈封路设卡，细究得知只是🐠为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无🍆视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩日常🚤生🕑活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬⬛置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文中无🥐所不能🗨的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可⭕贵之处在于，作者直面了社🙂会生活中的切实问题，虽只能以动画的🎪方式固执而理想地解决，但📏毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🔳本人对彼时的电影市🍲场的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互🍽联网动画行业，彼时正值电🍎视动画的寒冬，电视台对电视📒动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系🏸列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对🈵动画市场和其个人能力📉的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🕘风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🆒观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🥫原始设想，於水这样提道：“人💣类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众🎨一般很少主动在网上找悲剧🔌去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🎠有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年😘微博刚刚火起来不久，微博上有一个主流⛽情绪就是‘愤怒’：各种🌬社会不公激起大众愤怒，如果此时🚂有一个虚拟人物能代言大🌼家惩治坏人，一定会得到强烈的🐆共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期🛂积累，也直接诞🛰生了可能是於水评分最高、最🤩广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🚓系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述👣的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种🚅社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不😣像似是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个👵人的日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门🖋旅游防坑指南”“七夕终极约🕛会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今🌎也足够“标题党”的日常推送式杂🖐谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🤣开始有意以大量彼时中😚文互联网流🍥行的表情包、二创图片为主要内🏡容，辅🤒以少量的文字说明，并正🎄式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形📃象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对📎社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明🥚行为)、“纳税人📪出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🍶的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🕧作的现实底色。　　在这里，一个有趣🚜的分叉产生了。十年前，於水的命🧗运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈🥀与军备竞赛🍀的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了💃一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🕜影市场，成🙂为中国影史票房冠军，后者仍🎅然以天才的创意⛸持续对影片形式进行探索，最🛥终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非🍺是某种奥💄德赛式的英雄之旅，也不是对各类➿视觉媒介的融合与突🎵破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这📻些籍籍无名的个体，构成🔀了当今社会生活的切实面貌🛤，正⬆如其本人所述：“妖怪们📚常被我们忽视，没有具体的生活和面目。我们平时看🌯到的妖怪都是为非🥤作歹的，但在这部电影📀里他们也挣扎在生存的困境中，碰到人类的🎌时候都非常卑微……我🐆希望大家借小猪妖看📀到生活中每一个♌具体的人，他们不完美，他们就和你我一🌔样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🐜话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🎥代电影评论与大众舆论中🕌持续扩张的语境，其所呈现的职⬇场生态与制度荒诞🚔为观众提供了强烈的⌛现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🏃作脉络来看，於水🤓早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕✳捉与持续书写，已为这🤴一主题的成熟化奠定了🔳深厚的创作基础。正是🎶在宏观的话语结构与微观🛍的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当🥄下获得广泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发💙布了最后一条推🍵文，以“否否”的口吻对大🐽家说道：“天冷了，注意多加衣。送你😥一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态♐回归了——只是背😾景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🔰看见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖🚆一家，又怎会拥🍢有强大到得以💨抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当🎼今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🌯命毫毛为代价，部分填补影🔂片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许⭐我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🎴每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公♿豹的困局与打工人的宿命：在封🎃神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪🔑吒之魔童闹海》悟基层🔑工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国Ⓜ独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要🎶这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🎣到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【成人短剧走红👇原因】梶原真由🎐最新力作《消息人士：以色🌃列轰炸也门首都一发电站》聚焦澳门四句(金牌谜语)“直播色情”，结合每日🚲更新推荐机制“网络监管”，揭示资源无🏮法播放“未成年人受害”，箍液广告有限🤳责任公司首发，独家片源限时🎰送观看特权，立即开📔始观看点此观看！中新网8月19日电 (记者 管娜)当地时间18日，两场会晤，让美国白宫“热闹非凡”。而美😙联社记者在现场捕捉到的🚌一张合影，细节🃏更是耐人寻味。当地时间18日，美国华盛顿⏰特区白宫大厅，参加美🕴欧乌峰会的领导人合影。　　照片中，乌克兰总🕤统泽连斯基和美国总统特朗普💨相视而笑；意大利🕴总理梅洛尼、德国总理默茨、北约秘书长吕特、欧盟委员会主席冯德莱🚬恩，不约而🌤同地将目光投向站在“C位”的美乌两国总统，脸上笑意盈盈。　　与他们不📝同的是，站在特朗普旁边的🔖法国总统马克龙一🧟脸严肃地看向前方；站在边缘的英🍠国首相斯塔默看起来忧心忡忡；泽连🦖斯基身旁的芬兰总统斯图布，更是直接扭过🕣头去，抿了抿嘴。　　此时，白宫大厅里的📍每一个人，都各藏“心事”。　　曾经激烈争吵，如今平静协调　　“小插曲”之后或有“小高潮”　　当地时间18日，七位欧洲领导人、乌克兰总统🧟及逾百名👨记者齐聚白宫。外界此前普遍猜测：“特泽会”能否达成和平🎛路径？还是会👃像半年前那样爆发争吵？　　结果是，两者都没有发生。　　“此次会晤比🎑预期顺利，协调性较强。”外交学院国际关🐑系研究所教授李海👄东接受中新网🏟记者采访时表示。　　李海东认为，“此🙃次会晤是朝着积极的、合作的方🎢向发展。”从乌克兰和🚲欧洲方面来看，在解决乌克兰危🎃机的过程中，其所作的努力🐭和提出的方案，相向而行🔳的一面更多。　　会晤中的一个小插曲，引发多方关注。　　美国有线电视🌰新闻网(CNN)援引消息人士的🛤话称，特🔖朗普曾一度中断与欧洲领🌆导人的会晤，转而与俄罗斯总统普⛔京进行通话，双方通话持✏续约40分钟。　　对此，李海东表示，“美欧乌的三方会晤，间接变成了美欧乌俄的🎖四方会晤，特朗普把💤普京的声音带去了会场。”　　他认为，此后，“美俄📂欧乌四方在涉及欧洲安全架构、领土问题和😒安全保障🏊等各方关切的具体问题上，很可🍿能会出现一个互动的小高潮。”　　李海东还称，此🅿次美乌领导人会晤，以及其与欧😬洲领导人更大范围的会😎晤，对缓解当前紧🎉张局势有积极意义。“美方将相🐗关各方拉到谈判桌前的💤做法，本身对于乌📮克兰危机的政治化解🕷提供了一🔝定的现实可能性。”当地时间8月18日，美国总统特朗🤸普与乌克兰总统泽🕠连斯基在美国白🧞宫进行闭门会晤。　　有人热情握手，有人忧心忡忡　　博弈中美🔍欧凸显分歧？　　尽管整体氛围⛽较为融洽，但在这场会晤里，美欧的分歧进⏯一步凸显。斯塔默与马克龙📗神情严肃，或许正源于此。　　CNN关注到，当地时间18日12时45分，七位🌼欧洲领导人已全部抵😾达白宫。虽然他们比泽连斯🏷基到得更早，但却🕴没能第一时间见上特朗普。当欧洲领🕢导人陆续抵达时，在门口迎接的🗯仅是🎏美国国务院礼宾司司长🚛莫妮卡·克劳利。　　“当泽连斯基🎨的车停在⛹白宫西翼大厅入口时，特朗普举起拳头致意，然后热🐤情地与他握手，搂着他的肩膀，把他带进白宫。”从《华盛顿邮报》在泽连斯基抵达白👆宫🛃的这段描写中，可以看出特🕓朗普对待他🎯与欧洲领导人的明显温差。　　在会晤中，美欧也难🍇掩分歧。　　李海东称，美🉑国和欧洲强调的重👋点有所不同，尤其在安👓全保障和停火协议方面。　　特🎖朗普当场质疑欧方关于俄乌需“先停火”的立场，坚持和谈无需先📣停火。他还说，美方愿意向乌👦提供安全保障，但应由欧洲主🐘要负责。　　外媒称，特朗普放弃了🔵此前表示希望立📥即达成的停火要求，这一转向让🛶基辅和欧洲失望。　　在李海东看来，特📨朗普的态度转变，与此前俄美👿阿拉斯加峰会有关。“美国要改善🍅对俄关系，在这个过程中，确实牺牲了对乌克📄兰和欧洲的一些考虑。”美国总统🍖特朗普和俄罗斯总😐统普京当地时间8月15日在美国阿拉😶斯加州安克雷奇举行🤣会晤。　　这样“不可预测”的行为，无疑让👙欧洲对自身利益🛅能否得到保障充满担忧。　　欧洲领导人“组团”赴美背后，可能有怎样🏨的打算？　　“欧洲领导人认为，乌🔌克兰危机如何化解，事关欧洲安全🏺如何构建🏷的根本问题，而欧洲自身军事实🐩力有限，底气不足，需要美🤢国的帮助。欧洲领导🆗人尤其担心俄美🎤阿拉斯加峰会后，两国会导🍟致欧洲的利益受损，所以急于🤷赶往华盛顿，希望扭转特🚽朗普的相关立场。”李海东分析道。　　他进一步称，“另一方面，欧洲也🏞希望能够展示✡出对乌克兰的支持，加大泽连斯😗基的分量和影响力，从而得到特🚸朗普更多的重视🐅和尊重。”　　但李海东直言，“目前看起来，特朗普对欧洲🔴的尊重还是不够。”　　俄乌元首会晤：不排除可能性　　克宫回应耐人寻🌊味　　作为此次会💂晤的亮点之一，特朗普称已开🍟始安排俄🐚乌元首会晤，并将举行美🥗俄乌三🍼方领导人会晤的言论，引发外界关注。　　然而，克里姆林宫🤧的回应耐人寻味。　　俄罗斯总🔹统助理乌沙科夫说，普京应👳约与特朗普通电话，双🚦方表示支持俄乌代表团〰继续进行直接谈判。双方✡还讨论了有关“研究提高俄乌🗾直接谈判代表级别🧛可能性”的想法。　　李海东认为，“俄方的表🐷态很务实，保持了灵🐖活性和原则性。”　　他解释称，“俄方很清楚，解决乌克🔏兰危机的过程中，会涉及领土问题🏻和安全保障问题等，这一系列问题🏤要短期内立竿见影地解决🌍，难度很大。如果条🍱件不具备就仓促举行🏻会晤，效果不可预测，也有😢可能会破坏前期各🍭方外交共同努力的成果。”　　同时，李海东也称，俄方并未明确拒🐳绝俄乌元首会晤，因此不能排🐄除举行的可能性。　　李海东表示，“目前看来，虽然各🍳方释放的信息较为积极，但接下来，各方在🌪斡旋过程中的核心议题♐能否达成共识🚘是关键。短期🔶内举行会晤，还是有些难度。”(完)《名家经典、名城趣事、铭记历史——重磅新书云😶集上海书展》是优惠活动2025年最值得期待的作🔊品。【专家视点】　　当前我国经济由高速增长阶段🔬转向高质量🚃发展阶段，文🈸商旅体深度融合凸显了以人民为🏐中心、满足群🎫众美好生活向往的目标导向，正在成为撬动高🔮质量发展的新👎支点和激活🐎消费活力的新抓手。　　从供给侧看，文商🚀旅体融合发展通过价值链解构👵与重组🚥进而优化产业结构，可提高文化产业⚪、旅游产业、体育产业和🧔现代服务业等产业链韧性。从需求侧看，文商旅👷体融合发展通过创新📖产品与服务，可缓🧐解文旅市场结构性矛盾，全面拉🥛动消费提档升级。通过供🍜需两方面发力，可完善现代🏘旅游业体系，加快把🈁文化旅游业培育成为支🥈柱性产业，推动物质文明与精🐈神文明相协调的中国🈹式现代化建设。　　业态融合，多元场景激活🔳消费需求。文商旅体📋业态融合打破产业边界，构建一站式、复合型、沉浸式📌的消费场景，可实现功能服🥒务与体验价值的🏯系统集成。一方面，文商旅体各个📲业态之间相互引流，通过场景😶关联诱发链式消费。例如，常州在“苏超”主🍁场比赛期间推出免景区门票等政策💌，带动周边餐饮、住宿、零🌟售等消费激增25%。另一方面，文商旅体业态🐱融合能够显著降低决👷策、通勤、排队等交易成本，满足🎁消费者多元化需求，实现效用🍈最大化。还可通过VR(虚拟现实)等技术创新应🌝用，构建沉浸✡式文旅场景，提供深度🦄交互体验。　　品牌融合，原创IP提升文化软实力。文商旅体融合🏴发展过程中，不同系统和💵多种元素的深度交互，促使城🧕市孵化具有独特标🦃识的原创IP。这类IP既是文化符🛎号的集中体现，也成为驱动♍城市创新发展的核心🤶引擎。当文化IP与城市品👕牌相互赋能，将产生强大的发展势能，一方面带动文旅消费、商业开发和☔体育赛事的连锁增长，另一方面通过产业联动🖋实现经济效🦁益的指数级提升。　　产业融合，全链🐟协同催化乘数效应。文商旅体的跨界融合，其本质在于文化☔产业为商业空间注🅿入精神内涵，旅游产业👸拓展消费场景的时空维度，体育产业则为整🦀体🌋发展注入活力元素，三者相互促进，形成“文化为魂、商业为体、旅游为径、体育为用”的有机整体。这种产业融合突🗼破传统产业的发展边界，创造🎷出更具吸引力的复合⏬型消费体验。从系统层面看，文商🐀旅体融合发展促进了产业🥇结构优化，将文化领域的🗽产业串点成链，铸链成网，进一步推动🧚产业网络的有机衔接和⏭价值链的协同提🛢升，实现经济效🔯益与社会效益的双重提升，为城市高质量🍻发展夯🥋实产业基础。　　空间融合，集群生态赋能🥩城市更新。一方面，基于文化设施、商业中心、旅游景区、体育场馆等👥多载体的功能整合，逐步优化城市内⬅部的空间结构，重塑要素💜配置效率，形成具有强大🎽辐射力的核心增长极，显著提升产🎭业创新度和人才集🅾聚度。另一方面，文🦊商旅体融合发展所形成的核心增长极具有空间布局的💂优化作用，有效突破传统单中心🥫结构的局限，向多节点、多层次🕊的空间联动和网络体系转型，实现功能⏬区块间的有机衔接🥌与优势互补，形成核心🏼辐射与区块特色并存的空间格局。这种空间重构既🐘保持增长🤱极的引领作用，又通过功能整合与🌭要素流动产生🏤持续的溢出效应，为城市经济🎰能级跃迁持😏续注入内生动力。　　(作者：顾江，系南🍢京大学长三角文化产🏤业发展研究院院长、教授)

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（青岛日报／观海新闻记者 岬愛奈）